MEMORIAS DEL DÍA JUEVES 18 DE OCTUBRE DE 2007
Llegamos al aula luego de escuchar el timbre de entrada y, después de que las profesoras firmaran el libro, dimos comienzo a la clase leyendo las memorias sobre la clase anterior. Al terminar, se eligió a quienes realizarían las memorias de la clase de hoy, quedando responsables de esto, por propia voluntad, Conrado y yo. Luego de esto, se decidió quienes realizarían una exposición oral sobre unos artículos de Puig y, luego de esto, se solicitaron voluntarios para realizar un trabajo sobre silencio, sexualidad o militancia en “El beso de la mujer araña”, al mismo tiempo que Pina repetía varias veces que todos debíamos leer la novela para el jueves que viene.
Silvia comienza diciendo que quería realizar un punteo sobre el paratexto, donde mencionó el tema del título del libro, y la falta de subtítulo que está asociada al silencio y conlleva a que se generen preguntas. También mencionó la estructura externa de la obra, la cual está dividida en dos partes de 8 capítulos cada una. Con respecto a la configuración de las páginas se diferencian dos textos: “lo de arriba” (largos diálogos) y “lo de abajo” (largos textos, notas a pie de página).
Silvia decide detenerse en el tema del título de la obra y lo compara con “Boquitas pintadas” y comenta la parte de “mujer araña” que significa que la mujer usa su seducción para atrapar a los hombres en sus redes (telas de araña). También decide centrarse en otro punto: “lo de arriba”; un largo diálogo de dos personas (Valentín y Molina) que están presos, y vuelve a comparar con “Boquitas pintadas” con el ejemplo de Juan Carlos “preso” en Cosquín, de donde no puede irse.
Comenzó a comentar un poco el texto (“El beso de la mujer araña”). Habló de la importancia de “lo de abajo”, las dificultades que esto le trajo la primera vez que lo leyó, y nos indicó las 3 hipótesis de lectura sobre esto:
1) Puig lo hace para dificultar la lectura.
2) Quiere explicar “lo de arriba”.
3) Quiere que se lo ponga en duda.
Pina quiere comenzar a hablar sobre los datos temporales que aparecen en el texto:
En 1974 Valentín y Molina son encarcelados, y en 1975 los colocan en la misma celda.
Está por sonar el timbre y Pina y Lucía O. intercambian opiniones con respecto a la actitud de Perón frente a los trabajadores y la diferencia entre “Boquitas…” y “El beso…” en cuanto a la militancia.
Timbre, salimos al recreo. Al volver continuamos hablando del contexto histórico y del silencio (no se habla, no se puede hablar) y de la traición en el texto.
Pina pregunta uno por uno quién leyó el texto encontrándose con respuestas que negaban haberlo leído por completo. Mientras tanto, Silvia escribe en el pizarrón los ítems a tener en cuenta del melodrama, que luego explica uno a uno. Luego escribe las 6 películas que Molina va a contar en el libro y, quienes habían leído, comentan un poco lo que dice Molina sobre “La mujer pantera”.
Luego, Silvia retoma hablando de la falta de intimidad y la sensualidad en la película antes nombrada y cuenta algunos detalles de la misma pero no logra terminar la idea porque la interrumpe el timbre para irnos.
LUCÍA VAZQUEZ
miércoles, 14 de noviembre de 2007
Memoria de la clase nº8 por Conrado Gabillondo
La clase del 18 de octubre comienza con Lucas intentando leer sus memorias, pero no lo pudo hacer ya que se había olvidado de llevarlas y no entendía el borrador que tenia. Luego Camila lee las memorias que había hecho Celeste, porque esta había faltado. Al terminar de leer las memorias Pina dijo como siempre, que estaba sorprendida por lo escrito.
Silvia pidió voluntarios para las memorias de la próxima clase, después eligieron alumnos para que lean artículos en sus casas y estos sean comentados en la clase siguiente. También dieron, para hacer, trabajos sobre silencio, sexualidad y militancia a través de la novela.
Cuando terminaron de leer las memorias y de asignar la tarea, Silvia comenzó a explicar la novela “El beso de la mujer araña”. Ella dijo que en la novela no hay un epígrafe que nos indique de que tipo es. A simple vista sabemos que se divide en dos partes de ocho capítulos cada una (al igual que boquitas pintadas). El titulo de la novela se remite a la boca y la frase mujer araña significa una mujer que utiliza su seducción (telas) para atrapar al otro y no dejarlo escapar.
La novela se basa en el dialogo entre dos personas: una es Molina, que es homosexual, y la otra es Valentín, que es un revolucionario. Molina intenta seducir a Valentín contándole películas, a lo largo de toda la novela Molina cuenta seis películas.
En la novela aparecen dos textos bien diferenciados: “lo de arriba”, largos diálogos, y “lo de abajo”, largos textos (notas a pie de página). Silvia explico tres hipótesis de por que aparecen estos dos tipos de textos. La primera es que Puig nos da a elegir si leer lo de arriba o lo de abajo, le da libertad al lector. La segunda es que lo pone para explicar y mostrar como se reaccionaba antes frente a la homosexualidad. La tercera y ultima, lo pone para explicarnos lo que pasa en “lo de arriba”, para darle una razón al comportamiento de Molina.
Luego Pina explico los datos temporales de la novela y el contexto en el que se escribía esta. El tiempo en la novela aparece en el capitulo ocho de la primer parte, en donde aparecen las fechas en las que Molina y Valentín fueron encarcelados. Con respecto al tiempo en que se escribía la novela Pina explico que entre 1955 y 1976 que había mucha efervescencia en el sector con menos poder, y el sector con más poder quería callarlos. En 1972 ocurre la fuga de Trelew en al cual fueron asesinadas 19 personas que tenían relación con organizaciones armadas (montoneros, e.r.p, f.a.r, etc).
La clase finalizo con Silvia explicando la primer película que Molina le había contado a Valentín, que se llama “La mujer pantera”, esta se basa en una leyenda sobre las mujeres panteras. Esta leyenda decía que si una mujer se enamoraba de un hombre y lo besaba se convertía en pantera y lo mataba.
Gabillondo Conrado
Silvia pidió voluntarios para las memorias de la próxima clase, después eligieron alumnos para que lean artículos en sus casas y estos sean comentados en la clase siguiente. También dieron, para hacer, trabajos sobre silencio, sexualidad y militancia a través de la novela.
Cuando terminaron de leer las memorias y de asignar la tarea, Silvia comenzó a explicar la novela “El beso de la mujer araña”. Ella dijo que en la novela no hay un epígrafe que nos indique de que tipo es. A simple vista sabemos que se divide en dos partes de ocho capítulos cada una (al igual que boquitas pintadas). El titulo de la novela se remite a la boca y la frase mujer araña significa una mujer que utiliza su seducción (telas) para atrapar al otro y no dejarlo escapar.
La novela se basa en el dialogo entre dos personas: una es Molina, que es homosexual, y la otra es Valentín, que es un revolucionario. Molina intenta seducir a Valentín contándole películas, a lo largo de toda la novela Molina cuenta seis películas.
En la novela aparecen dos textos bien diferenciados: “lo de arriba”, largos diálogos, y “lo de abajo”, largos textos (notas a pie de página). Silvia explico tres hipótesis de por que aparecen estos dos tipos de textos. La primera es que Puig nos da a elegir si leer lo de arriba o lo de abajo, le da libertad al lector. La segunda es que lo pone para explicar y mostrar como se reaccionaba antes frente a la homosexualidad. La tercera y ultima, lo pone para explicarnos lo que pasa en “lo de arriba”, para darle una razón al comportamiento de Molina.
Luego Pina explico los datos temporales de la novela y el contexto en el que se escribía esta. El tiempo en la novela aparece en el capitulo ocho de la primer parte, en donde aparecen las fechas en las que Molina y Valentín fueron encarcelados. Con respecto al tiempo en que se escribía la novela Pina explico que entre 1955 y 1976 que había mucha efervescencia en el sector con menos poder, y el sector con más poder quería callarlos. En 1972 ocurre la fuga de Trelew en al cual fueron asesinadas 19 personas que tenían relación con organizaciones armadas (montoneros, e.r.p, f.a.r, etc).
La clase finalizo con Silvia explicando la primer película que Molina le había contado a Valentín, que se llama “La mujer pantera”, esta se basa en una leyenda sobre las mujeres panteras. Esta leyenda decía que si una mujer se enamoraba de un hombre y lo besaba se convertía en pantera y lo mataba.
Gabillondo Conrado
Memoria de la clase nº5 por Ana Paula Marconi
CLASE N°5
De eso no se habla
Clase del 13 de septiembre:
Llegué tarde, pero Silvia todavía no había llegado. Pina decidió (aunque no muy convencida) empezar la clase. Después de un silencio medianamente incómodo en el que ni Sonia ni Sol parecían querer ser quien leyera sus memorias primero, Sol fue la valiente que comenzó con la lectura.
Instantes después llegó Silvia, a quien Pina comentó su indecisión a la hora de empezar la clase. Sol recomenzó la lectura de sus memorias, después Sonia leyó las suyas, encaradas de una manera innovadora. Cuando ella terminó de leer, Pina habló (a modo de respuesta a la última memoria leída) de lo fantástico de maravillarse clase a clase, y Silvia comentó las diferencias entre ambos estilos de escritura y sobre interesar al lector.
Se nos designó a Matías y a mí para escribir las memorias de ese día, y yo empecé inmediatamente a anotar en mi cuaderno todo lo sucedido en la clase hasta el momento, teniendo la certeza de que, de no hacerlo, lo olvidaría con asombrosa rapidez.
Mientras tanto, Pina explicaba el contexto histórico en el que Puig nació, creció y escribió sus obras. Hablamos de la importancia de la radio en los ’30, del cine, su utilidad para escapar de la realidad de esa época. Silvia aportó una anécdota sobre Orson Wells y H. G. Wells, y otra sobre una radionovela argentina. Ambas ilustran la delgada línea que divide la realidad de la ficción.
Silvia hizo una pausa para buscar en un cassette un fragmento de una grabación, y mientras tanto Lucía Vázquez le aclaró a Matías que tenía que escribir sólo la clase del día. Pina leyó un texto que también trataba la necesidad de huir al mundo ficticio hollywoodense. Luego volvimos al rinconcito histórico que no sólo me apasiona a mí, a juzgar por los silencios incómodos y las caras atentas de algunos de mis compañeros (sí, estoy siendo sarcástica).
Hubo un nuevo silencio cuando Pina pidió que dijéramos en qué parte de la novela se veían reflejados los distintos aspectos que acababa de explicar (rigidez, clubes, familia, virginidad, etc.), y luego tímidas respuestas de mis compañeros.
Mientras Pina preparaba el reproductor de CDs para escuchar algunos boleros, Sol le pidió a Matías que dijera “Marta Bonaudo”. Él se negó, mientras escribía rápidamente. Al concluir el primer bolero Lautaro me comentó: “¡Qué lástima que no está la villera para sacarla a bailar!”. Cuando vio que yo anotaba sus palabras dijo “¡Adiós a mi vida social!”. Inmediatamente escuchamos otro bolero, y después de algunos comentarios sobre la cursilería de este tipo de canciones, volvimos a Puig y su obra.
Pina habló de las actrices de la época: Hayworth, Garbo. Las “mujeres fatales”. Ante un nuevo comentario de Sol hacia Matías dijo “Déjenlo en paz, pobre chico”. Sonia me miró y dijo “¡No toca más el timbre!”. Finalmente empezamos a escuchar el fragmento de “Los Pérez García”. Mientras Lautaro y yo mirábamos un libro sobre la historia del cine, sonó el timbre del recreo.
El timbre siguiente ya había tocado para cuando yo volví al aula con los vasitos descartables que había ido a buscar al cuartucho. Después de unos minutos de desorden y café, retomamos la clase. Silvia habló del amor y las clases sociales en Boquitas pintadas. Ante el silencio que generó una de sus preguntas, Silvia habló de él, de la dinámica de un taller, de su incomodidad ante el silencio… Me pregunto hasta dónde lo dijo porque había que decirlo, y cuánto de lo que dijo fue para llenar ese silencio tan “terrible”. Pina habló desde una mirada más positiva, diciendo que quizás nuestros silencios se debían a que estábamos pensando, que cuando hablábamos nuestro desempeño era “brillante”, pero de todas maneras nos dijo que nos faltaba conversar. Acto seguido hubo un silencio que otra vez Silvia se encargó de llenar.
Después tratamos un nuevo tema: Hitchcock. Luego de un par de comentarios sobre él por parte de Lautaro y la lectura de información que había traído Belén, Silvia nos recordó que el jueves siguiente no tendríamos clases y que el que le seguiría era la fecha designada para ver una película.
Silvia comenzó a leer un texto con las definiciones de “melodrama” y “drama”, y tres chicos del centro de estudiantes interrumpieron la lectura para convocar a la marcha del día siguiente y al festival de ese domingo, ambos conmemorativos del 16/09. Cuando se fueron, Silvia terminó su lectura. Hablamos de lo vulgar, y volvimos a Boquitas pintadas, ahora en contraposición con Borges y Cortázar, ambos académicos. Pasamos a lo no académico: el pop. Y mientras Silvia nos hablaba de la lejanía entre Borges y Puig, sonó el timbre.
Marconi, Ana Paula
De eso no se habla
Clase del 13 de septiembre:
Llegué tarde, pero Silvia todavía no había llegado. Pina decidió (aunque no muy convencida) empezar la clase. Después de un silencio medianamente incómodo en el que ni Sonia ni Sol parecían querer ser quien leyera sus memorias primero, Sol fue la valiente que comenzó con la lectura.
Instantes después llegó Silvia, a quien Pina comentó su indecisión a la hora de empezar la clase. Sol recomenzó la lectura de sus memorias, después Sonia leyó las suyas, encaradas de una manera innovadora. Cuando ella terminó de leer, Pina habló (a modo de respuesta a la última memoria leída) de lo fantástico de maravillarse clase a clase, y Silvia comentó las diferencias entre ambos estilos de escritura y sobre interesar al lector.
Se nos designó a Matías y a mí para escribir las memorias de ese día, y yo empecé inmediatamente a anotar en mi cuaderno todo lo sucedido en la clase hasta el momento, teniendo la certeza de que, de no hacerlo, lo olvidaría con asombrosa rapidez.
Mientras tanto, Pina explicaba el contexto histórico en el que Puig nació, creció y escribió sus obras. Hablamos de la importancia de la radio en los ’30, del cine, su utilidad para escapar de la realidad de esa época. Silvia aportó una anécdota sobre Orson Wells y H. G. Wells, y otra sobre una radionovela argentina. Ambas ilustran la delgada línea que divide la realidad de la ficción.
Silvia hizo una pausa para buscar en un cassette un fragmento de una grabación, y mientras tanto Lucía Vázquez le aclaró a Matías que tenía que escribir sólo la clase del día. Pina leyó un texto que también trataba la necesidad de huir al mundo ficticio hollywoodense. Luego volvimos al rinconcito histórico que no sólo me apasiona a mí, a juzgar por los silencios incómodos y las caras atentas de algunos de mis compañeros (sí, estoy siendo sarcástica).
Hubo un nuevo silencio cuando Pina pidió que dijéramos en qué parte de la novela se veían reflejados los distintos aspectos que acababa de explicar (rigidez, clubes, familia, virginidad, etc.), y luego tímidas respuestas de mis compañeros.
Mientras Pina preparaba el reproductor de CDs para escuchar algunos boleros, Sol le pidió a Matías que dijera “Marta Bonaudo”. Él se negó, mientras escribía rápidamente. Al concluir el primer bolero Lautaro me comentó: “¡Qué lástima que no está la villera para sacarla a bailar!”. Cuando vio que yo anotaba sus palabras dijo “¡Adiós a mi vida social!”. Inmediatamente escuchamos otro bolero, y después de algunos comentarios sobre la cursilería de este tipo de canciones, volvimos a Puig y su obra.
Pina habló de las actrices de la época: Hayworth, Garbo. Las “mujeres fatales”. Ante un nuevo comentario de Sol hacia Matías dijo “Déjenlo en paz, pobre chico”. Sonia me miró y dijo “¡No toca más el timbre!”. Finalmente empezamos a escuchar el fragmento de “Los Pérez García”. Mientras Lautaro y yo mirábamos un libro sobre la historia del cine, sonó el timbre del recreo.
El timbre siguiente ya había tocado para cuando yo volví al aula con los vasitos descartables que había ido a buscar al cuartucho. Después de unos minutos de desorden y café, retomamos la clase. Silvia habló del amor y las clases sociales en Boquitas pintadas. Ante el silencio que generó una de sus preguntas, Silvia habló de él, de la dinámica de un taller, de su incomodidad ante el silencio… Me pregunto hasta dónde lo dijo porque había que decirlo, y cuánto de lo que dijo fue para llenar ese silencio tan “terrible”. Pina habló desde una mirada más positiva, diciendo que quizás nuestros silencios se debían a que estábamos pensando, que cuando hablábamos nuestro desempeño era “brillante”, pero de todas maneras nos dijo que nos faltaba conversar. Acto seguido hubo un silencio que otra vez Silvia se encargó de llenar.
Después tratamos un nuevo tema: Hitchcock. Luego de un par de comentarios sobre él por parte de Lautaro y la lectura de información que había traído Belén, Silvia nos recordó que el jueves siguiente no tendríamos clases y que el que le seguiría era la fecha designada para ver una película.
Silvia comenzó a leer un texto con las definiciones de “melodrama” y “drama”, y tres chicos del centro de estudiantes interrumpieron la lectura para convocar a la marcha del día siguiente y al festival de ese domingo, ambos conmemorativos del 16/09. Cuando se fueron, Silvia terminó su lectura. Hablamos de lo vulgar, y volvimos a Boquitas pintadas, ahora en contraposición con Borges y Cortázar, ambos académicos. Pasamos a lo no académico: el pop. Y mientras Silvia nos hablaba de la lejanía entre Borges y Puig, sonó el timbre.
Marconi, Ana Paula
Memoria de la clase nº5 por Matías González
CLASE N°5
Memorias del día jueves 13 de Septiembre de 2007
De eso no se habla
Al principio se encuentra en la clase sólo la profesora Pina. Cuando llega Silvia, Sol y Sonia leen sus memorias. El relato de Sol es, como se charló luego de la lectura, más formal, mientras que el de Sonia es informal, y llega en ocasiones a generar nuestras risas. Lo que Silvia puede rescatar de ambas, y de las anteriores memorias, fue la capacidad de recuperar lo que se dijo, algo muy presente en las obras de Puig.
Entonces, y después de haber seleccionado a los encargados de preparar las memorias de ese día (Ana Paula se ofrece voluntariamente, a mí me “eligen”), Pina empieza a dar una clase orientada a su área: la Historia. En primer lugar, y partiendo de dos acontecimientos en la vida de Puig: 1932, su nacimiento, 1969, publicación de Boquitas Pintadas; ubica en una línea de tiempo los principales hechos históricos entre ambas fechas (Crisis del ’30, Segunda Guerra Mundial, sucesivos golpes de Estado en nuestro país). La idea es colocarnos en el contexto de la novela, y ello necesariamente nos remonta a los años ’30. “El mundo está dividido entre Capitalismo y Comunismo. Pero… ¿qué le pasa a la gente? ¿Con qué se divierte?” Y la respuesta es conocida “La radio. Me siento y escucho. Sé lo que pasa en el mundo de pronto.”
Para explicar mejor el fenómeno de la radio, Silvia nos cuenta dos anécdotas parecidas, pero que se dan en lugares diferentes. En la primera, que ocurrió en Estados Unidos, Orson Wells en un programa de radio realiza una adaptación de “La guerra de los mundos”, advirtiendo al principio de qué se trataba. Sin embargo, la mayoría de los oyentes, al estar distraídos con un partido de fútbol, agarran el programa empezado, perdiéndose la explicación. La dramatización de la llegada de las naves, y el testimonio de personas que cuentan lo que ven, generan en los oyentes un sentimiento de terror, y llegan a “creer más en la que dice la radio que en lo que ellos mismos ven”. La otra anécdota, ocurrió en la Argentina con el famosísimo radioteatro “Los Pérez García”, en el que iba a ocurrir un casamiento y la gente, aun conciente de que se trataba de una simple historia de ficción, comienza a mandar regalos.
Esto es lo que generan los “fenómenos de masas”, que es sus discursos van a construir modos de pensar y de comportarse. El cine nos sirve de ejemplo. Las grandes actrices de Hollywood (Rita Hayworth, Greta Garbo), son los principales modelos a seguir.
Además, estos medios masivos (en la época: el cine, la radio, el fútbol) sirven, como decía el mismo Puig, para “escaparse de la realidad”. Pero ¿por qué esa necesidad? En la década del 30 en la Argentina, conocida como “década infame”, se inicia un proceso de “salvar a la patria” a través del fraude, y se intenta devolver al país el orden. Se consolidan ciertas prácticas sociales, en las que se ve a la clase media como el modelo a seguir. Boquitas Pintadas, en este sentido, nos da un claro pantallaza de la época. El personaje de la Raba “nos dice un montón de cosas”: sin duda representa a una “cabecita negra”, con posibilidades de ascenso social y de conseguir la casa propia (en particular, su hijo). Asimismo, aparecen en personajes como Nené la idea del amor para siempre, también presente en las letras de los boleros, y cómo está dividido según el estrato social, lo que se puede y lo que no se puede hacer.
Silvia, entonces, nos hace escuchar un cassette con un fragmento de “Los Pérez García”. Vemos muchas similitudes con Boquitas Pintadas: los prejuicios por los orígenes, la presencia de enfermedades en la familia. Estas semejanzas no son casuales, sino que reafirman y dan verosimilitud a la historia que cuentan.
Matías González.
Memorias del día jueves 13 de Septiembre de 2007
De eso no se habla
Al principio se encuentra en la clase sólo la profesora Pina. Cuando llega Silvia, Sol y Sonia leen sus memorias. El relato de Sol es, como se charló luego de la lectura, más formal, mientras que el de Sonia es informal, y llega en ocasiones a generar nuestras risas. Lo que Silvia puede rescatar de ambas, y de las anteriores memorias, fue la capacidad de recuperar lo que se dijo, algo muy presente en las obras de Puig.
Entonces, y después de haber seleccionado a los encargados de preparar las memorias de ese día (Ana Paula se ofrece voluntariamente, a mí me “eligen”), Pina empieza a dar una clase orientada a su área: la Historia. En primer lugar, y partiendo de dos acontecimientos en la vida de Puig: 1932, su nacimiento, 1969, publicación de Boquitas Pintadas; ubica en una línea de tiempo los principales hechos históricos entre ambas fechas (Crisis del ’30, Segunda Guerra Mundial, sucesivos golpes de Estado en nuestro país). La idea es colocarnos en el contexto de la novela, y ello necesariamente nos remonta a los años ’30. “El mundo está dividido entre Capitalismo y Comunismo. Pero… ¿qué le pasa a la gente? ¿Con qué se divierte?” Y la respuesta es conocida “La radio. Me siento y escucho. Sé lo que pasa en el mundo de pronto.”
Para explicar mejor el fenómeno de la radio, Silvia nos cuenta dos anécdotas parecidas, pero que se dan en lugares diferentes. En la primera, que ocurrió en Estados Unidos, Orson Wells en un programa de radio realiza una adaptación de “La guerra de los mundos”, advirtiendo al principio de qué se trataba. Sin embargo, la mayoría de los oyentes, al estar distraídos con un partido de fútbol, agarran el programa empezado, perdiéndose la explicación. La dramatización de la llegada de las naves, y el testimonio de personas que cuentan lo que ven, generan en los oyentes un sentimiento de terror, y llegan a “creer más en la que dice la radio que en lo que ellos mismos ven”. La otra anécdota, ocurrió en la Argentina con el famosísimo radioteatro “Los Pérez García”, en el que iba a ocurrir un casamiento y la gente, aun conciente de que se trataba de una simple historia de ficción, comienza a mandar regalos.
Esto es lo que generan los “fenómenos de masas”, que es sus discursos van a construir modos de pensar y de comportarse. El cine nos sirve de ejemplo. Las grandes actrices de Hollywood (Rita Hayworth, Greta Garbo), son los principales modelos a seguir.
Además, estos medios masivos (en la época: el cine, la radio, el fútbol) sirven, como decía el mismo Puig, para “escaparse de la realidad”. Pero ¿por qué esa necesidad? En la década del 30 en la Argentina, conocida como “década infame”, se inicia un proceso de “salvar a la patria” a través del fraude, y se intenta devolver al país el orden. Se consolidan ciertas prácticas sociales, en las que se ve a la clase media como el modelo a seguir. Boquitas Pintadas, en este sentido, nos da un claro pantallaza de la época. El personaje de la Raba “nos dice un montón de cosas”: sin duda representa a una “cabecita negra”, con posibilidades de ascenso social y de conseguir la casa propia (en particular, su hijo). Asimismo, aparecen en personajes como Nené la idea del amor para siempre, también presente en las letras de los boleros, y cómo está dividido según el estrato social, lo que se puede y lo que no se puede hacer.
Silvia, entonces, nos hace escuchar un cassette con un fragmento de “Los Pérez García”. Vemos muchas similitudes con Boquitas Pintadas: los prejuicios por los orígenes, la presencia de enfermedades en la familia. Estas semejanzas no son casuales, sino que reafirman y dan verosimilitud a la historia que cuentan.
Matías González.
Memoria de la clase nº4 por María Sol Granillo Fernández
MEMORIAS DEL 6 DE SETIEMBRE
Comenzamos la clase leyendo la memoria del 30 de agosto y luego escuchamos la explicación de “Los amores difíciles” de Martín Kohan realizada por Lautaro, el cual situó la obra en la transición del bolero al tango y comentó que con estos dos estilos de música, Puig clasifica a los personajes de la historia.
Luego las profesoras propusieron analizar tangos y boleros para encontrar si las hipótesis de los textos de Martín Kohan, Julia Romero y la entrevista realizada a Puig se encuentran en ellos y además para relacionar las frases de las letras que Puig decidió colocar en los epígrafes de las entregas con la obra.
La hipótesis de lectura que utilizamos fue la elección para hacer Boquitas Pintadas a partir de lo que ofrecen las letras de los diferentes tangos y boleros.
El tango se basa en la idea del hombre. Hay una sola historia que puede ser de engaño o traición en la cual la mujer o el hombre se van. En cambio el bolero, se basa en la idea de la mujer y consta de dos historias pero no se pueden contar porque tienen que ver con secretos.
Luego de analizar en grupo las letras de tangos, algunos de ellos expusieron sus conclusiones y las relaciones que establecían entre los epígrafes y también el título del libro con el resto del texto a partir de los tangos. Entre los tangos que analizamos estaban: Boquitas Pintadas, Arrabal amargo, Golondrina y Mi Buenos Aires Querido.
Vale destacar que tuvimos una complicación con la ubicación de las diferentes frases de los tangos en los epígrafes de las entregas de la obra, ya que las ediciones que se encontraban en clase no coincidían en la ubicación de las mismas en las diferentes entregas (al parecer hubo una modificación en las ediciones).
María Sol Granillo Fernández
Comenzamos la clase leyendo la memoria del 30 de agosto y luego escuchamos la explicación de “Los amores difíciles” de Martín Kohan realizada por Lautaro, el cual situó la obra en la transición del bolero al tango y comentó que con estos dos estilos de música, Puig clasifica a los personajes de la historia.
Luego las profesoras propusieron analizar tangos y boleros para encontrar si las hipótesis de los textos de Martín Kohan, Julia Romero y la entrevista realizada a Puig se encuentran en ellos y además para relacionar las frases de las letras que Puig decidió colocar en los epígrafes de las entregas con la obra.
La hipótesis de lectura que utilizamos fue la elección para hacer Boquitas Pintadas a partir de lo que ofrecen las letras de los diferentes tangos y boleros.
El tango se basa en la idea del hombre. Hay una sola historia que puede ser de engaño o traición en la cual la mujer o el hombre se van. En cambio el bolero, se basa en la idea de la mujer y consta de dos historias pero no se pueden contar porque tienen que ver con secretos.
Luego de analizar en grupo las letras de tangos, algunos de ellos expusieron sus conclusiones y las relaciones que establecían entre los epígrafes y también el título del libro con el resto del texto a partir de los tangos. Entre los tangos que analizamos estaban: Boquitas Pintadas, Arrabal amargo, Golondrina y Mi Buenos Aires Querido.
Vale destacar que tuvimos una complicación con la ubicación de las diferentes frases de los tangos en los epígrafes de las entregas de la obra, ya que las ediciones que se encontraban en clase no coincidían en la ubicación de las mismas en las diferentes entregas (al parecer hubo una modificación en las ediciones).
María Sol Granillo Fernández
Memoria de la clase nº4 por Sonia Voscoboinik
MEMORIAS DEL 6 DE SETIEMBRE
En primera instancia, quiero aclarar que conociendo a mi compañera de memorias, supe enseguida que tipo de producción realizaría; de allí que para no aburrirlos con la lectura de dos trabajos similares, me propuse por primera vez, hacer algo distinto, algo innovador. Así, el contenido formal de la clase se lo dejo a mi colega, y del resto me ocupo yo.
El jueves pasado, la profesora Pina, entró preguntando, cómo nos era posible asistir, prácticamente sin dormir, entonces le explicamos, que sí habíamos dormido, por que la fiesta del día del bachiller, había sido el martes. A partir de allí surgieron todo tipo de comentarios sobre dicho evento. La misma profesora, se sorprendió al ver mi cara, suponiendo que era producto de las pocas horas de sueño, pero yo le aclaré que, en realidad siempre fue así.
Luego de que se pasara lista noté la ausencia de varios compañeros, supuse que la deserción fue causada por nuestra fiesta. El caso es que, al no presentarse una de las encargadas de realizar las memorias, sólo nos quedamos con los recuerdos que Lucía nos brindó con su trabajo. Una vez que finalizó con su lectura, un silencio prolongado se produjo en la clase, y yo pensé: “que situación incómoda para la autora, ojalá que cuando a mi me toque leer no me pase”. Pero afortunadamente ese intervalo fue consecuencia de la sorpresa que despertó su redacción, (aparentemente, las profesoras no tenían muchas expectativas con este curso, porque también volvieron a destacar el excelente trabajo de interpretación de Garofalo, del texto de Julia Romero)
Luego se pasó a la elección de los “voluntarios”, para realizar las próximas memorias; situación incómoda en la que la mayoría de nosotros nos valemos de distintos recursos para intentar desligarnos de dicha tarea. Entre las tácticas que se utilizaron en esta ocasión, se cuentan: el clásico fingir escribir y la desviación de la vista, también utilizada muy a menudo, por su eficacia
La primera en quedar nominada fue M. Sol y, luego de una ardua discusión entre tres compañeros, sucedió lo que me temía: quede como segunda encargada. Rápidamente tome una hoja y anoté lo que había sucedido antes de que se me anunciara mi cargo.
A continuación, Lautaro dio la explicación del texto: "Los amores difíciles”, que había quedado pendiente de la clase anterior. Básicamente el mismo trata las diferencias entre el tango y el bolero (mientras que el primero hace alusión al mundo femenino, el segundo esta asociado con el machismo; para más información recurrir al texto: “Los amores difíciles”, de Martín Kohan, disponible en la fotocopiadora de la escuela).
Me alegré de que Lautaro fuera sintético en su explicación, pero esta alegría duró poco… enseguida se nos anunció que debíamos realizar un trabajo práctico.
Tuve que esperar a que mi compañera se actualizara con tareas del día anterior, y de chismes, por su puesto, para poner manos a la obra.
Mientras trabajábamos se nos sirvió un café (por suerte esta vez con azúcar).
Más tarde se intentó llegar a un acuerdo para pasar la clase del jueves 13, a la tarde, con el objetivo de ver una película; pero comentarios tales como: “tengo educación física”, “a las 8 tengo turno con el dentista” junto con otros problemas de distinta índole no permitieron concensuar un horario, por lo que las profesoras se resignaron a pasárnosla en otra ocasión.
Posteriormente, M. Sol propuso bajar de Internet las obras musicales analizadas. Las profesoras, creyendo que esto era demasiado esfuerzo, consideraron la posibilidad de eximirla de la obligación de realizar las memorias, pero como ya las había empezado, Jeremías salió beneficiado, al ofrecerse rápidamente como voluntario de dicho trabajo.
Finalmente cada grupo comenzó a exponer las conclusiones que sacó de la letra que debía analizar: “Deliciosas criaturas perfumadas quiero el beso de sus boquitas pintadas”, es lo que recuerdo de la explicación que Martín nos brindó del tango que le tocó. “Azul, azul como una ojera de mujer”, azul, como las ojeras después de la fiesta del día del bachiller, es la asociación que hice con otra exposición.
Aprovechado el cese de las explicaciones por parte de uno de los grupos, Pina le dijo a la pareja de al lado: “Pueden participar si quieren”, incitándolos que compartir su análisis con el resto de la clase, pero la respuesta de uno de sus integrantes fue: “naaaaa…”. Finalmente el dúo accedió a comentar sus deducciones; Lautaro mencionó algo relacionado con un paradigma y Ana Paula se disponía a dar uno de sus discursos, cuando nos salvó la campana.
Sonia Voscoboinik
En primera instancia, quiero aclarar que conociendo a mi compañera de memorias, supe enseguida que tipo de producción realizaría; de allí que para no aburrirlos con la lectura de dos trabajos similares, me propuse por primera vez, hacer algo distinto, algo innovador. Así, el contenido formal de la clase se lo dejo a mi colega, y del resto me ocupo yo.
El jueves pasado, la profesora Pina, entró preguntando, cómo nos era posible asistir, prácticamente sin dormir, entonces le explicamos, que sí habíamos dormido, por que la fiesta del día del bachiller, había sido el martes. A partir de allí surgieron todo tipo de comentarios sobre dicho evento. La misma profesora, se sorprendió al ver mi cara, suponiendo que era producto de las pocas horas de sueño, pero yo le aclaré que, en realidad siempre fue así.
Luego de que se pasara lista noté la ausencia de varios compañeros, supuse que la deserción fue causada por nuestra fiesta. El caso es que, al no presentarse una de las encargadas de realizar las memorias, sólo nos quedamos con los recuerdos que Lucía nos brindó con su trabajo. Una vez que finalizó con su lectura, un silencio prolongado se produjo en la clase, y yo pensé: “que situación incómoda para la autora, ojalá que cuando a mi me toque leer no me pase”. Pero afortunadamente ese intervalo fue consecuencia de la sorpresa que despertó su redacción, (aparentemente, las profesoras no tenían muchas expectativas con este curso, porque también volvieron a destacar el excelente trabajo de interpretación de Garofalo, del texto de Julia Romero)
Luego se pasó a la elección de los “voluntarios”, para realizar las próximas memorias; situación incómoda en la que la mayoría de nosotros nos valemos de distintos recursos para intentar desligarnos de dicha tarea. Entre las tácticas que se utilizaron en esta ocasión, se cuentan: el clásico fingir escribir y la desviación de la vista, también utilizada muy a menudo, por su eficacia
La primera en quedar nominada fue M. Sol y, luego de una ardua discusión entre tres compañeros, sucedió lo que me temía: quede como segunda encargada. Rápidamente tome una hoja y anoté lo que había sucedido antes de que se me anunciara mi cargo.
A continuación, Lautaro dio la explicación del texto: "Los amores difíciles”, que había quedado pendiente de la clase anterior. Básicamente el mismo trata las diferencias entre el tango y el bolero (mientras que el primero hace alusión al mundo femenino, el segundo esta asociado con el machismo; para más información recurrir al texto: “Los amores difíciles”, de Martín Kohan, disponible en la fotocopiadora de la escuela).
Me alegré de que Lautaro fuera sintético en su explicación, pero esta alegría duró poco… enseguida se nos anunció que debíamos realizar un trabajo práctico.
Tuve que esperar a que mi compañera se actualizara con tareas del día anterior, y de chismes, por su puesto, para poner manos a la obra.
Mientras trabajábamos se nos sirvió un café (por suerte esta vez con azúcar).
Más tarde se intentó llegar a un acuerdo para pasar la clase del jueves 13, a la tarde, con el objetivo de ver una película; pero comentarios tales como: “tengo educación física”, “a las 8 tengo turno con el dentista” junto con otros problemas de distinta índole no permitieron concensuar un horario, por lo que las profesoras se resignaron a pasárnosla en otra ocasión.
Posteriormente, M. Sol propuso bajar de Internet las obras musicales analizadas. Las profesoras, creyendo que esto era demasiado esfuerzo, consideraron la posibilidad de eximirla de la obligación de realizar las memorias, pero como ya las había empezado, Jeremías salió beneficiado, al ofrecerse rápidamente como voluntario de dicho trabajo.
Finalmente cada grupo comenzó a exponer las conclusiones que sacó de la letra que debía analizar: “Deliciosas criaturas perfumadas quiero el beso de sus boquitas pintadas”, es lo que recuerdo de la explicación que Martín nos brindó del tango que le tocó. “Azul, azul como una ojera de mujer”, azul, como las ojeras después de la fiesta del día del bachiller, es la asociación que hice con otra exposición.
Aprovechado el cese de las explicaciones por parte de uno de los grupos, Pina le dijo a la pareja de al lado: “Pueden participar si quieren”, incitándolos que compartir su análisis con el resto de la clase, pero la respuesta de uno de sus integrantes fue: “naaaaa…”. Finalmente el dúo accedió a comentar sus deducciones; Lautaro mencionó algo relacionado con un paradigma y Ana Paula se disponía a dar uno de sus discursos, cuando nos salvó la campana.
Sonia Voscoboinik
Memoria de la clase nº3 por Romina Cuevas
Clase Nº 3
30/08/07
La clase del 30 de agosto comienza con un café. se hacen lecturas de las memorias de la clase anterior y comenzamos a hablar de la novela con la que estamos trabajando. Hacemos un repaso sobre los medios de comunicación en la novela y sobre los consumos culturales que alí aparecen. Silvia nos explica que son los paratextos y cual es la tarea del autor y del editor a la hora de publicar un libro. Hablamos sobre la vida de Puig y notamos que las traducciones de Boquitas Pintadas tienen de título al igual que en castellano, frases de canciones populares de la época, menos en Estados unidos. Esto se debería a que allí los tangos solo eran tocados, no cantados entonces no encontraron ninguna frase indicada titulando la finalmente: Heart Break Tango
Romina Cuevas
30/08/07
La clase del 30 de agosto comienza con un café. se hacen lecturas de las memorias de la clase anterior y comenzamos a hablar de la novela con la que estamos trabajando. Hacemos un repaso sobre los medios de comunicación en la novela y sobre los consumos culturales que alí aparecen. Silvia nos explica que son los paratextos y cual es la tarea del autor y del editor a la hora de publicar un libro. Hablamos sobre la vida de Puig y notamos que las traducciones de Boquitas Pintadas tienen de título al igual que en castellano, frases de canciones populares de la época, menos en Estados unidos. Esto se debería a que allí los tangos solo eran tocados, no cantados entonces no encontraron ninguna frase indicada titulando la finalmente: Heart Break Tango
Romina Cuevas
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